臣窃惟择将之道，其说多端。贤将固不易得，今且与才将求之，亦固有等级，而不能同者。盖深于谋虑者未必可以当矢石，锐于接战者未必可以胜重任，宜于大者未必宜于小，勇于始者未必勇于终，恃志气者或骄矜以犯上，任术数者或委曲以避敌。至于贪财使酒，尚未论也。自非久于边塞，深于行伍，察之熟而考之详，难以尽见。臣自壮岁以来，亦粗有志人物，凡诸军之偏裨小将，下至长行卒伍，亦尝搜索访问，求其所长，书之简册，延誉于士大夫，庶几国家缓急之备。用力数十年，犹以未得真才为歉。及居閒处独之后，窘于疾疢，书生之交游者迎见尚少，则诸将之素昧者疏阔可知。旧所用人不死即老，后来新进无复讨论。其或稍可采，又多经朝廷擢用，若非已除统帅，亦不暂摄管军，以此荐扬，又似文具。今者骤闻圣训，殊极惊惶。揆之于心，未有颖拔过人之士，可以中选。访之于人，则有附会任情之虑，难以尽信。明诏所及，不可虚辱，辄取其稍有寸长者三人以献，惟陛下择焉。修武郎、新权发遣扬州兵马钤辖赵胜，谙习戎事，通晓阵法。顷在荆湖制司，曾任赵方帐前职事。御众井井，人以为严。其后移管他军，则旧人无不恋慕，至于垂涕。恩威并行，似未易得。若使任一军之责，必能服众。进义副尉、权滁州驻劄御前雄胜军统制张世雄，勇悍有声，众所推许。曾经盱眙军青平山及濠州等处，与番军接战，皆立奇功。近者山阳有警，独能与其党丁胜尽力死战，誓不与贼俱生。朝廷念其忠赤，已改作滁州驻劄。若使任捍禦之责，必不至求生失节。承节郎张志宁本将家子，以知书修饬为名臣周必大、朱熹所知。臣在湖南时，有郴州桂阳县陷于峒贼，朝廷揭立赏格，许土豪得为县令，一路之人莫有应募者。臣以其人诚实可仗，使调护诸将，以专招捕之职，遂领县事。数月之后，皆如初画，擒获剧贼李孟一，与抚定次贼钟安诚等，志宁之功多于诸将。今家居恬然，无仕进意。虽年寖高，不可复守边陲，若使居幕府之任，赞大将之谋，必有可采。此三人者，皆臣随其所长，酌其所用。虽不敢妄为茍简，以取蔽贤之罪；亦不敢过为增益，以犯罔上之诛。以臣备位禁从，职业当言，继此或有所闻，又当陆续条列，以副陛下详延之意。臣不胜惓惓。

臣闻天生民而立之君，使司牧之，非以厉民，将以全其生也。丝麻谷粟，皆所以养其生；刑威庆赏，皆所以保其生；甲胄干橹，皆所以护其生；赋敛力役，皆所以久其生。其有功于天下也如此，然后居无伦之贵，享无敌之富，玉食以为奉，而黄屋以为居，谁敢议者？天有爱民之心而不与民接，民有愿安之心而不能自安，以天下而付之于君，以一人而奄有天下，所以利于民者必平治，而害于民者必削弱，意可见也。本朝光有天下，夐出唐虞三代之表，考诸名贤之论，知其国祚长久，出于市不易肆，其端甚微而其效显，万世帝王之业，固已权舆于此矣。累圣相承，以民为本，赋敛欲其必薄，刑罚欲其必轻。力足以制敌而每欲议和，兵足以讨贼而每欲招安，爱民之心与天通矣。比年边戍未撤，粮运不宁，事有牵制，非朝廷之所欲也。一家之大者多至百夫，一夫之费者何止十缗？其困如此，而州县犹以为货，有濡沫不至而重叠差之者，有富豪得免而移于下户者。水旱间作，岁事不登，事出不测，亦朝廷之所忧也。窘于浸润者或不能入土，殒于焦枯者或废于铚艾。其灾如此，而州县犹肆其虐，有循行其地而懱若无见者，有量减一二以应故事者。以至多量斛面，名曰出剩，碎纳尺寸，不许合钞，产去税存，勒令代纳，已经预借，更作点名。甚者嗾使顽民，诬诉上户，执以隐微，便加籍没，入其干连，便作正犯。千金之家，万亩之产，视若己物，曾无忌惮。法令明备，既不举行，朝论禁戒，若无闻知。蠹国害民，一至于此，习俗不美，良可叹也！亦又有可言者，混区宇者莫大于兼爱，伤和气者莫甚于嗜杀。假息微虞，屡扰边垂，中原遗黎襁负归化，祖宗德泽深入人心者，牢不可遏，一统之效可以循致矣。敌以侵掠子女为军前之赏，我则反其耄倪，以示吾仁；敌以焚荡室庐为军前之威，我则安堵黎元，以示其整。取级于当阵而不取于逐北，因粮于储积而不因于民财，使彼民之怨彼者怨之而益急，而其所以慕义者慕之而不置，欲声教之不暨朔南，不可得也。如闻边境之上，浸失本意，效尤于敌，而结怨于民，逞怒于赤子，而帖耳于敌国。甚者忠义之徒，以打劫名军，主将通知，未能遽革，以此而欲吊民，可谓心迹判然矣。百姓不奠枕则颂声不作，边民不衽席则箪壶不至。臣愿陛下严监司之选，如仁宗之用张温之，以按察为职，则境内之民皆得其所；重将帅之任，如太祖之用曹彬，以不杀为贤，则境外之民皆向其化。如此而邦基不巩固，社稷不灵长，臣未之闻也。敢以是为初政之献，惟陛下留神。

明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可比屋而封，至功成事就，则加赏焉。至于夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸侯执玉，附庸执帛。周武王孟津之上，尚有八百诸侯。周公居摄，郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝，是以四海之内各以其职来祭，盖诸侯千八百矣，《礼记·王制》千七百馀国，是以孔子著《孝经》曰：「不敢遗小国之臣，而况于公侯伯子男乎？故得万国之欢心以事其先王」。此天子之孝也。秦为亡道，残灭诸侯以为郡县，欲擅天下之利，故二世而亡。高皇帝受命除残，考功施赏，建国数百，后稍衰微，其馀仅存。太皇太后躬统大纲，广封功德以劝善，兴灭继绝以永世，是以大化流通，旦暮且成。遭羌寇害西海郡，反虏流言东郡，逆贼惑众西土，忠臣孝子莫不奋怒，所征殄灭，尽备厥辜，天下咸宁。今制礼作乐，实考周爵五等，地四等，有明文；殷爵三等，有其说，无其文。孔子曰：「周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周」。臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等（《汉书·王莽传》上：王邑等破翟义还京师，莽置酒未央宫白虎殿，劳赐将帅。诏陈崇治校军功，第其高下，莽乃上奏云云，奏可。）。

公讳仲，字彦时，世为汾州西河人。曾祖源、祖士宗，皆业儒；父建，赠武节郎。妣翟氏，赠太恭人。公为人鸷勇有大略，见先世业儒不效，弃去，学兵法，骑射绝人，思立功万里之外。绍兴之初，虏尚云扰河洛间，大将张俊闻其材，招置麾下，数有战功，授武节郎。复以捍扼大江之劳，转武德郎。刘豫兵犯淮南，公从都统刘宝破豫大安寨，临阵斩其骁将司贵，由是转武功郎，又转武经大夫，用淮西出等功，特转右武大夫，诰词褒异。从都统王进屯池阳，军中机务悉以委之。又统江南西路准备将领，又为都统王升军中训练军马，改差东南第七副将。又为王升军中第三副将，改差东南第六将，又改差荆湖南路兵马副都监。复为王升军中第二将，本军录其摧敌搴旗之劳，奏乞特与外任，改差江南西路兵马都监，吉州驻劄。凡四遇郊礼，累封至开国伯，加食邑至九百户。绍兴二十七年五月己巳，以疾卒于官舍，寿六十有一。公初补官。适大丞相张公都督大军咸集，欲以观射，公挽强弓连破的，由是知名军中。参政魏公良臣、尚书张公澄一时要人，咸称荐之，公亦欲自奋以显于时。会敌人请和，天子亦欲养息生灵，休兵革，脩太平，而智谋英勇之士无所用其勇，故公官爵止于此，而惜乎用未极其材也。于是士大夫争以文儒进，而公晚年亦好观书，延师儒以教子。公娶张氏，封恭人。生一子曰汝楫。以荫补忠训郎。幼警悟，雍容雅度，不类将家子，折节读书，弱冠游场屋，已两与漕台荐举，崭崭然视科名可掇取。公之后复以儒起家，可谓荣已。女二人：长适忠训郎刘允中，今亡；次适成忠郎张炳。孙一人，曰绍祖，尚幼。其孤卜以某年某月日奉公之柩葬于某所，庐陵段允状公之始末，与其孤汝楫偕来乞铭。允同郡名儒，而汝楫尝执经从之游者也，知公之详而其言可信。卢溪王某为序而铭之曰：

公初执戈，敌渡湟水。诏大将军，中征不轨。将军谓公，材质之美，持半段枪，排折马箠。尝为军锋，先登摩垒。手斩桀贼，功不旋跬。敌人退惊，饭反箸已。遭时罢兵，英雄老矣。百有一试，所出糠秕。傥尽其材，业胡止此？今公有子，乃举进士。感发自幼，雍容闲靡。两贡南宫，几掇高第。由是以显，夫岂不伟！

君讳注，字德长，姓江氏。晋永嘉渡江，世居金陵；李氏尅国，避地庐陵，因家焉。君性禀聪悟，宽厚而有大志。自君少时，愧以生事自业，尝力学，作为文章。逾冠应书，遂荐于州，固已得名于时矣。然其践场屋，累上吏计，而四十始第。乡闾所称者，或优其术业，或高其操行，若时之辈学与夫后进之所表望而相从者率以此。庆历中，余襄公以罪贬吉州，于君有知名之雅。下车未几，遽俾二子授室于君。至若朝夕延就、辞行相钦者，每叹际见为晚矣。间尝谓君曰：「昔雒阳吴公，因贾谊而名附史传，予于君亦有望于他日矣」。其称服如此。后襄公复以雠党讦斥，再贬归韶。公实韶人也，地扼岭表，炎瘴之阻。当其摅愤懑，归田里，若昔之奔趋竞鹜，有愿出其门而不得者，茍不欲以势去则寡矣。君于此时，乃能间关千里，以伸久要愿见之请。襄公于其归，乃序诗为送，而援以大将军失律单于，时在削逐，而门下之客多往事骠骑，独任安不去为说。盖其言有慕于君又如此。夫襄公之于君，既以贾谊得名于后世为可慕，而又以任安知义于当日为可尚，则君之为人，不特以才见高于世，而能不以富贵贫贱势利随为离合者，是亦大贤人之所为也。皇祐五年中乙科，初筮洪州丰城簿。时州之佐狱掾不克治士，天阁仲公辟以易任。有在仕者，以盐贩被告就劾，君折狱按罪，议在常原之期。当位者务深抵之，乃以君不欲辄枉为嫌，遽移劾他曹。暨以成奏上，按覆大理，卒如所议。故以能见荐者三人，且以才君用狱之恕而勇君执法之坚也，固尝有称曰：「可谓柔而有立者矣」。秩满，移荆南石首令。君之至是邑也，政宽而能爱，刑简而不苛，案无丛委，狱无留系，时有目其邑曰「石首道院」。复用荐改著作佐郎，拟授洪之新建。未几，丁先廷评之忧。服除，还台，授泽州签书判官事。君之赞划郡幕，为守者多所推禀。泽于河东为支郡，地控西北，尤为边徼襟带之扼。熙宁四年春，大丞相兴师夏国，而河东实当一路策应，若荒堆、三泉之役，皆调发仓卒。时观文吕公帅并门，檄移以都大提举入界，君闻命痡驰，勇于即事。既至，观文吕公以其才，谓宜任以筹幄，不可使亲矢石，遂留府，以摄阳曲事，若经略大计，多所参与。是秋，迁秘书丞，得代，乃调杭州之富阳。有同籍著佐朱君者，拟邑江州之湖口，以家毗陵，去富阳为便亲，乃求易其任。君然其请，遂改授焉。昔唐柳子厚于刘梦得，尝以柳易播，而韩吏部盛称，以志于其死，盖多其节义故也。若君所为，亦不少贬于是矣。君之至湖上也，宿奸弊蠹，不旬日而理。会朝廷新法未绳，时以疾笃，尚能以垂闭之口，竭节效智，亦无负矣。其居官得禄，茍足以活妻子，则又推以给亲族之不逮者。画事之际，其子忠复适以策试集英登第，归庆庭下，而乃能扶羸以告曰：「吾之有家，所知者清白而已，至于后日之谋，非所与也。今有继矣，虽瞑目何恨」。故其生无羡俸，而死馀令名，官无大位，而禄有世庆，此其可书也欤。君生平所著，辞赋歌诗文论率五百篇，离为十卷，缄启三卷，《高都唱和诗》二卷，《春秋世系录》十卷，《易纂》五卷，皆藏于家。享年六十，卒于江州湖口官舍正寝，实熙宁六年仲夏之甲子也。归葬于州之吉水县中鹄乡青原祖庆岗，实八年孟春之庚申也。江氏之先，于《诗》《书》为无传，于《春秋》为小国。革于晋，以忠孝显，今十五世也。曾祖郅，祖玗，皆不仕。父晔，追赠大理评事。母谢氏，追封旌德县太君。娶曾氏，叙封长寿县君。其贵皆以君，实辛亥季秋之恩霈也。生子二人：忠献，力学未第；忠复，同学究出身。女一人，早世。继育其季之女，犹己出也，适同郡乡贡进士杨成裕。孙男五人：汝直、汝敦、汝平、汝功、汝能、皆业进士。孙女四人，尚幼。铭曰：

宽柔惠直性之德，端廉勤慎身之行。充在己为善学，莅于官为能政。名于时则达，位于才则亏。庆于后则有，数于命则违。今其已矣，用寘诸辞。

臣闻居无事之时而为有事之备，此策之上也。夫将帅者，备有事之用者也。然无事之时常若有馀，一旦有事，缺然若不足于用，何也？是不讲之于无事之时也。国家今日不可谓无事矣，然已用之将帅不过递迁于行伍等级之间，未用之豪杰不过三年一试于笔墨弓马之际。夫三年一试，所得者几何人？而等级递迁，又岂能脱然而出，拔然而上，居不次之位，立非常之功者哉？韩信拜大将，出于亡虏；葛亮立军帅，起于草庐。汉高帝、蜀先主一入萧何、徐庶之言而用之，大则席卷四海，小则鼎峙一方。夫何世不生才，何才不资世！今之天下亦古之天下也。先民有言，将相无种，故或出于奴仆，或出于军卒，或出于盗贼，惟能不次而用之，乃为名将耳。方今伍符尺籍之众不可尽试，臣愿陛下令偏裨以上更迭入觐，陛下时御便殿，躬阅能否，审其辞气之英果，选其面貌之丰庞，察其技艺之迅厉，拔尤取颖，彼将人人献状，唯恐居后。而又使侍从台谏随其人之所长而举之，其得人失人而殿最与之同。臣将见颇、牧辈出，英、卫相望矣。故选将任将之道无他术焉，在陛下一人而已。古诗云：「君王自神武，驾驭必英雄」。惟陛下留神省察。

兵权系于将帅，民命宅于牧守，二者之患，每在数易。乞自今精加选择，使材称其职，然后力守久任之说，以破数易之害。

准行在尚书吏部符，承嘉定五年十月二十八日都省劄子，臣寮奏节文，诸路帅宪许每岁奏举可备将材及堪充钤将以上任使者各两人，于奏内声说，或不如所举，甘同罪罚。随以姓名籍之宥府，候将帅有阙，参以众荐，次第除用。如经录用，有误使令，检照元举官重加责罚，以革徇私觅举之弊。十月九日奉圣旨依。臣窃惟养之当有素而不可取具于临时者，将才也。自顷用兵江淮，诸将遇敌辄败，盖望风奔溃者多有之。岂非蓄养无素而取具临时之过欤？臣伏见降授成忠郎封彦明奋身行伍，有志事功。顷在兵间，粗著劳效。方和议未成时，制置大使丘崇尝荐于庙堂。臣于是时实备位政府，崇谓其人材武勇，若奖劝作成之，它日必为朝廷之用。顷因峒寇猖狂，自殿司统制移飞虎军，本以才选，偶不谙地利，失于轻动，遂致败衄，因此罪斥。然其御下整肃，能与士卒同甘苦，军中至今思之。谪居秭归，未蒙湔祓，忧患顷挫，当益增其所未能，废弃之久，实为可惜。臣一向退间，少与兵将官交接，敢以所知上塞明诏。伏望圣慈弃过匿瑕，特赐甄录，以备边场之储，亦激励将才之一术也。臣今举封彦明，系嘉定六年第一员之数，后不如所举，臣甘坐谬举之罚。

臣伏睹武节大夫、权发遣福州兵马钤辖刘宝材力精彊，晓畅军务。昨任淮西路分副都监，安庆府驻劄，偶值剧贼张军大作过，能设方略，与庐州大军协力擒捕，委有劳效。今任本州钤辖，律己廉洁，驭下公正，始终如一，甚得众心。委以职事，无不整办。今保举堪充将帅。

臣伏睹阁门宣赞舍人、两淮西路兵马都监、镇江府驻劄御前中军统制、淮南浙西浙东西路制置使司提举一行事务刘汜志节不苟，忠义持心，笃信好学，辅以儒雅。臣尝至其军，遇汜阅试战士，号令精明，进退肃然。今保举堪充将帅任使。

朕闻天下虽安而武备不可忽，故谋任将帅，尤在博求而精选之。其令诸路帅臣、监司于本路小使臣以上亲民资序人内，选智谋宏远、纪律严明、可备将帅者，或守边肃静、敌不敢侵、可以委任镇防者，鸷猛果毅、暴勇罕伦、可以率励士众破坚拔敌者。帅臣许荐一人，监司共荐一人，限一月具实状以闻，令枢密院籍记姓名，度材擢用，举能胜任，量事褒升。称匪其人，荐者随坐，惟宜审择，以副朕意。

近日边境备禦之计，兵可练也，粟可积也，独将为难得。用师以将为先，而得之至难，不可不为之虑。臣观自昔以来，唐之名将为多。其大者固已功业赫奕，其小者亦有名迹可称。当是时，搜求甚广，故人材独盛。国家自童贯握兵以来，选将必先其家奴，其他皆以贿进，货赂公行，其门如市。至谭稹主兵，悉效贯所为。二十馀年，将由此选，能得天下之奇材乎？若以今日乏材，因谓天下无人，不可也，但搜求未至耳。伏望诏旨令宰执侍从，以至台省寺监、监司郡守将帅之臣，请举文武官才堪将帅，不限人数以闻。其人有已试之效，即具疏其迹；未经试用，即言其才能所长。密系籍其姓名，朝廷择而用之，庶使名将辈出，如唐之盛。

林邑介恃遐险，久稽王诛。龙骧将军交州刺史檀和之，忠果到列，思略经济，禀命攻讨。万里推锋，法命肃齐。文武毕力，洁己奉公，以身率下。故能立勋海外，震服殊俗，宜加裒饰，参管近侍，可黄门侍郎、领越骑校尉、行建武将军。龙骧司马萧景宪，协赞军首，勤捷显著，总勒前驱，克殄巢穴，必能威服荒夷，抚怀民庶。可持节督交州广州之郁林、宁浦二郡诸军事、建威将军、交州刺史。龙骧司马童林之九真太守传蔚祖战死，并赠给事中（《宋书·林邑传》。）。

伏睹累降诏旨，令侍从、监司选举将帅，实为社稷之计也。欲乞下诸路监司并管军主帅，于本路所管统制官内公共选举有智略、廉洁、堪究将帅之人一二员，具申朝廷审察，如或可采，籍记姓名，以备他时将帅之用。如不应所举，甘坐谬举之罪。

臣伏睹陛下驾御将帅，恩礼兼降，至有不远千里召赴行阙者。燕射锡赉，赐予优渥，此诚足以得其心而用其力也。将帅荷眷遇之厚，争先望天光而聆玉音，竭蹙造朝，惟恐居后，此亦臣子之至情。然臣闻古之善为将帅者，非有大事不去屯所。文帝欲劳棘门、灞上、细柳之军，则亲临之，凡以三军之命系于主帅。机事之来，间不容发，使帅不在军，敌人觇而知之，卒有警急，何以应敌？今将帅既轻千里而入觐，又有进对燕犒之留连，边境有虞，诚不可不虑。伏望圣慈留神深念，自今非有大谋议，不必远召将帅，如有燕赐之恩，遣近臣即其军中可也。庶几将帅得以毕精进虑，为陛下敌忾禦侮，以图恢复。将来武功告成，中国乂安之后，念功赏劳，出于曲赐，朝夕进见，体貌有加，钟鼓不作，则遣使以访之，惟陛下所幸耳。愚虑所及，冒昧以闻，死有馀罪，惟陛下裁察。取进止。

事事往人口具（《南史》五十三《武陵王纪传》。）。

臣闻三辰不轨，擢士为相；蛮夷不恭，拔卒为将。仰惟陛下励精求治，士之怀材抱艺者，莫不以次进用；独将帅之臣，推择未广。方今夷虏尚炽，边陲未能彻警，朝廷所恃以却敌禦侮者，不过大将数人而已。各据要害，按甲休兵，则未见缺事；万一烽火四起，必将分道出师，前击后援，若非备豫，何以应卒？故臣谓爪牙之选，在今日尤当拔奇取颖，以防缓急。夫前世经武之事每不乏人者，不必皆取良家子，苟其材智勇略足以盖众，虽在微贱，擢寘三军之上不以为嫌。所以贩缯屠狗、盗贼、奴隶、罪亡之馀，率为一时名将。国家自艰难以来，兵气未振，然不可遂以乏材厚诬天下。窃意韬略之士固有沉埋困踬、姓名不得上闻者，正须上之人笃意求之耳。臣愚欲望圣慈特诏中外文武臣寮广行搜访，有能练达戎律、熟知虏情、忠勇可备将帅，不问有官无官，或隐于山林，或见在行伍，即具姓名闻奏。然后召问审考，不次擢用，庶几如古拔卒为将之意。取进止。

黎州守臣王闻礼特转一官，义勇军正将杨师杰、准备将王全各特转一官，与升擢差遣；新荣州提督军马赵鼎特降一官放罢，移近里州军居住，知安静寨魏大寿特降一官，令制置司斟酌移近里州军差遣，今后不得于黎州注授。仍令制置司行下黎州，精察贼情动息，严为备，约束官兵不得邀功生事。

诸路帅臣、总领、监司举可为将帅者，与本军主帅列上之。